haqların, vicdan azadlığı, dini etiqad azadlığı bucağından baxmaq lazımdır. Nezere almaq lazımdır ki, başını örten insan azadlığını bu cür yaşamaq isteyir. Müselman qadın Allahın ona bexş etdiyi azadlığı örtünerek yaşamaq isteyirse, bundan kime ne? Bu onun azadlığıdır. Buna qarşı olan etirazı onun azadlığına qarşı edilmiş haqsızlıq olaraq qebul etmesi tebii haqqıdır. Bunu başa düşen insan müselman qadının baş örtüyünün ne menaya geldiyini anlaya biler.

Tehsilimizin dünyevi olması

Baş örtüyüne qarşı olanlar dövletimizin dünyevi olmasını ellerinde bayraq tuturlar. Lakin bayrağımızdakı yaşıla hansı menanın verildiyini ya nezere almırlar, ya da istedikleri kimi şerh edirler. Amma bu şerhçiler hele de prezident seçilenlerin neye göre Qurana el basdıqlarını ya qavramırlar, ya da cavab tapa bilmediklerine göre bunların üstünden öteri keçirler. Tehsilde baş örtüyünün olmasına etiraz edenler de eyni şüarları, yeni tehsilimizi dünyevi olması ile elaqelendirirler. Amma müsteqilliyimizden bu yana cavab tapa bilmirler ki, tehsilimiz dünyevi idi, yoxsa dünyevi deyildi? Orta mekteblerde baş örtüyünü qadağan etmek isteyen dünyeviler göresen universitetlerimiz haqqında ne düşünürler? Universitetlerimiz de bu dünyevi tehsilin bir hissesidir, yoxsa onu da zamanla öyreneceyik? Mekteblerden sonra eyni adla, eyni behane ile, eyni süni gündemlerle ba qadağa zehniyyeti universitetlere de şamil edilecekmi (bezi yerlerde bu davam edir)? Bütün bu suallara cavabları qoyaq bir kenara... Bir meseleni soruşmaq isteyirem, daha doğrusu, beyinlerine gimnastika etdirmek üçün bezi sualları sadalayaraq tapmaca demek isteyirem:

Bir meseleni fikirleşirikmi ki, tehsil sistemimizde dinle bağlı heç bir fenn heç bir formada tedris edilmediyi halda, bu insanlar nece dindar olurlar? Nece olur başlarını örtürler? Demek olar ki, bütün TV-lerimizde şou-biznese daha çox efir vaxtı ayrıldığı, metbuatımızda ve saytlarımızda ferqli, bezen din eleyhine yazılar derc edildiyi, faiz, spirtli içkiler, qumarın

<< 1 ... 8 9 [10] 11 12 ... 14 >>