əməl edə bilər. Bəs nə Allahın yanında deyildir?

İnsanın istədiyi hacət gərək ağlabatan olsun. İstədiyi şey mümkün bir şey olsun. O şey ki, insan ona ehtiyac duyur, onu insana vermək Allahın qüdrəti altındadır. Elə bir şey yoxdur ki, Allah ona qadir olmasın. Bütün işlər Onun qüdrəti altında yerinə yetirilir. Allah buyurur: “Mən sevirəm ki, yanımda olanlara görə Məndən istəyəsiniz”. Yəni hər nə istəsən, sənə verəcəyəm və hər nəyə ki, ehtiyacın var, xoşlayıram ki, Məndən istəyəsən.

“Cövşən Kəbir” duasında belə bir dəyərli kəlmə vardır: “Zehninə gəlməsin ki, Allahın israr etməkdən, təkid etməkdən xoşu gəlmir. O, dua məsələlərində yorulmaz”. Peyğəmbəri-Əkrəm (s) bir duanı bir neçə dəfə təkrar edərdi. Hədisdə oxuyuruq: “Peyğəmbər (s) o zaman ki, dua
edərdi, onu üç dəfə təkrar edərdi. Nə zaman nəyisə istəyirdi, onu üç dəfə təkrar edərdi”. Başqa bir hədisdə Abdullah ibni Məsud nəql edir: “Peyğəmbərin (s) xoşuna gələrdi ki, duasını üç dəfə təkrar etsin. Üç dəfə bağışlanma diləyərdi”.

Həzrət Peyğəmbərdən (s) gələn hədisdə oxuyuruq: “Əgər kimsə Allahdan üç dəfə behişti istəyərsə, behişt Allaha ərz edər: “Bari İlahi! Onu behiştə daxil et”. Bu hədisə əsasən üç dəfə dalbadal istəmək fəzilətlidir. “Əgər kimsə üç dəfə cəhənnəmdən Allaha pənah apararsa, cəhənnəm deyər: “Pərvərdigara! Ona cəhənnəmdən pənah ver”". Yəni, ona nicat ver.

Bu hədislərdən belə görünür ki, Allahdan bir hacəti istəyən zaman ən azı üç dəfə istəməliyik. Mömin dua emtəkdən yorulmamalıdır. Xüsusilə də duaların qəbul olunduğu vəd edilən müəyyən saatlarda. Əgər bu fürsət əldən gedərsə, bir daha əldə oluna bilməyəcəkdir. Allah heç bir zaman bu duaları eşitməkdən yorulmaz, yorulan şeytandır.

Duanın tez bir zamanda həyata keçməsi üçün lazım olan şərtlərdən biri də odur ki, şəxs başqası üçün dua etsin. Qədr gecələri başqaları üçün dua edək. Xüsusilə də o kəs ki, bizə pislik etmişdir, ona dua etmək bizi özümüz üçün istədiyimiz hacətin tez bir zamanda həyata keçməsi üçün zəminə yaradar. Əgər