bilmelidir ki, bu ehsan Allah dergahında o zaman meqbuldur ki, namaz meqbul hesab edilsin. Elece de, pak qelbliliyin qebulu, namazın qebuluna bağlıdır. Namaz qebul olunduğu suretde, diger emeller de qebuldur. Imam Sadiq (e) buyurur: "Bendeden (Qiyametde) soruşulan ilk şey namazdır, eger namazı qebul olunsa, diger emelleri de qebul olunacaqdır. Namazı qebul olunmadığı halda, başqa emelleri de qebul olunmayacaqdır." Hezret Eli (e) buyurur: "Bil ki, bütün emellerin namazına bağlıdır"

Bundan elave, namaz qılmadığı halda "pak qelbli" olduğuna iddialı olan kesim, namaz qılmaqla Allahın hüzurunda kiçilen şexslerin temiz niyyetli, pak qelbli olduğunu şübhe altına alır. Meger namazı olmayan "pak qelbliler" ilahi elçilerden-peyğemberlerden üstün, qelbleri Onların (peyğemberlerin) qelbinden de pakdırmı? Hemin şexsler buna da iddialıdırlarmı? "Biz onları emrimizle (insanları) doğru yola getiren imamlar (rehberler) etdik. Biz onları xeyirli işler görmeyi, namaz qılmağı ve zekat vermeyi vehy etdik." (Enbiya, 73) Ayede söhbet peyğemberlerden gedir ve onlara namaz qılmağın emr olunmasından danışılır. Hezret Ibrahim (e) Allaha bele dua edir: "Ey Rebbim! Meni de, neslimden olanları da (vaxtlı-vaxtında, lazımınca) namaz qılan et." (Ibrahim 40) "Musaya ve qardaşına: "Camaatınız üçün Misirde evler tikdirib onları qible (namazgah) edin, namaz qılın ve möminleri (zeferle, Cennetle) müjdeleyin!" - deye vehy etdik." (Yunis 87) Hezret Musaya (e) nazil olan ilk vehyde buyurulur: "Men, heqiqeten, Allaham. Menden başqa heç bir tanrı yoxdur. Mene ibadet et ve Meni anmaq üçün namaz qıl!"


Son olaraq bir meqamı diqqetinize çatdırmaq isterdik. Yeqin ki, çoxlarımız hansı sebebden şeytanın lenetlenib Allah dergahından qovulması haqqında az-çox melumatlıyıq. Allah Ademi xelq etdikden sonra meleklere, Hezret Ademe (e) secde etmelerini emr edir. (bu secde ibadet yox, hörmet elametidir ve eslinde Allaha edilen secdedir) Şeytan da, tekebbürlenerek, Ademden üstün olduğunu düşünerek secde ve

<< 1 2 3 [4] 5 >>