edilen gerçek xoşbextlikden mehrum eden her şeyi haram elan etmiş ve bedbextlik çuxuruna düşmeye aparan bütün keçidleri bağlamışdır.

İslamiyyet, şerietin qanunları ile ziddiyyet teşkil etmeyen, kamal nerdivanın pillelerini çıxmağı manee töretmeyen, dünya heyatına aid bütün nemetleri, hezzleri ve gözellikleri serbest elan etmiş, uca meqsedlere paralel ve o meqsedlerle eş zamanlı olaraq bu dünyalıq hezzlerin qanunlarını teyin etmiş, bunların içinde zererli olanları haram ederek insana menimsenmesi yaraşanları lazımlı ve ferz saymışdır.

İslam, qadına son derece böyük bir diqqet göstermiş, onu ailenin temel direği ve evlilik heyatında xoşbextliyin temeli qebul etmiş, ona şerefini ve qürurunu zemanet eden, özünün, uşaqlarının, içinde yaşadığı cemiyyetin xoşbextliyini reallaşdıran haqqlar tanımış ve vezifeler yüklemişdir.

Qısacası İslamiyyet, insan cemiyyetinin inkişafı ve irelilemesi üçün ehtiyac duyacağı heç bir qanuni tenzimlemeni laqeyd yanaşmamışdır.

Peyğemberimizin Vefatı ve Defn edilmesi

Hz. Eli, Peyğemberimizle heyatının son anlarına qeder kölgenin kölge sahibi ile olan birliyi kimi beraber idi. Bu ayrılmazlıq elaqesi müddetinde Peyğemberimiz ona tövsiyelerde ol/tapılar, melumat verer ve sirlerini onun yanına buraxardı. Peyğemberimiz son anlarında: "Mene qardaşımı çağırın!" dedi. O sırada Peyğemberimiz onu bir iş üçün bir yere göndermişdi. Peyğemberimizin onun çağrılmasını istemesi üzerine başda bezi Müselmanlar derhal yanına qaçdılar. Lakin Hz. Eli gelene qeder kimseyle danışmadı. Hz. Eli geldiyinde Peyğemberimiz özüne: "Mene yaxınlaş!" dedi. Hz. Elinin özüne yaxınlaşması üzerine Peyğemberimiz ona söykendi. Bir müddet ona söykenen qalaraq özüne bir şeyler söyledi ve arxasından özünde son nefesini verme elametleri görüldü.[2] Bir müddet sonra Hz. Elinin meşhur xütbesinden birinde ifade etdiyi kimi, Allahın Elçisi, onun qucağındayken vefat etdi.[3]

Medine xalqı, sevdiklerinin ayrılmasının hüznü ile Allah Resulunun evinden yükselen

<< 1 ... 3 4 [5] 6 7 8 >>