İslamda qanun boşluğu yoxdur
Biz inanırıq ki, insanların
ehtiyaclı olduğu bütün meseleler
baresinde lazım olan hökmler
(hetta qiyamet gününedek,
bezen xüsusi ve bezen de
ümumi şekilde) islamın köklü
menbelerinde beyan
olunmuşdur. Ele bu sebebden
de, heç bir feqihin öz şexsi
reyine esasen hökm vermeye
ixtiyarı yoxdur! Onlar yalnız
Qur`an, sünne, ağıl ve icma
esasında ictihad ederek, dini
hökmleri bu dörd menbeden ele
getirir ve onları müselmanlara
teqdim edirler. Çünki islam dini
kamil bir dindir ve heç bir alimin
feqet özünün şexsi reyine
esaslanaraq verdiyi hökme
ehtiyaclı deyildir.
Qur`ani-kerim, (axırıncı nazil
olmuş surelerden sayılan) Maide
suresinin 3-cü ayesinde
buyurmuşdur ki; “Bu gün sizin
dininizi kamil etdim ve nemetimi
size tamamladım ve sizin üçün
İslam dinini seçdim!” Bele olan
halda İslam dini bütün esrlerin
ehtiyaclarına cavab vere bilecek,
kamil ve her terefli bir “fiqhe”
malik olmazsa, onu kamil din
adlandırmaq olarmı?
İslam Peyğemberi (s) “heccetül-
vida”da, özünün en tanınmış
hedisinde söylemirmi ki, “Ey
camaat! Sizi behişte
yaxınlaşdıran ve cehennem
ateşinden uzaqlaşdıra bilecek
her bir şeye emr etdim! Ve sizi
cehennem alovuna
yaxınlaşdıran ve behiştden
uzaqlaşdıran her bir şeyi
qadağan etdim!” (“Üsuli-kafi”, c.
2, s. 7, “Biharül-envar”, c. 687, s.
96) İmam Sadiq (e) buyurur:
“İmam Eli (e) İslam dininin
bütün hökmlerini (Peyğemberin
imlası ve emrile) yazdı. Hetta
kiçik bir canlının diyesinin
hökmünü bele yazdı!”