Salavat, lüğetde dua
menasındadır. Namaz da dua
olduğu üçün "Salat" adlanır.
Hal-hazırda insanlar arasında
salavatı iki şeye aid edirler.
Biri salam ve mexsus duadır
ki, Hezret Mehemmede (s)
aiddir. İkinci salavat ise
namazdır. Bezilerinin fikrince
"salavat" "tabeçilik"
sözünden ayrılıb tabeçilik
menasına gelir. Yeni namaz
Allaha tabe olmaqdır. Bezileri
deyirler: "Salavat" "sile"
sözünden götürülüb. yeni
heqiqi namaz odur ki, namaz
halında insan xalqdan ayrılıb
xaliqe birleşir ve namaz qılan
bendenin öz mebuduna
yaxınlaşmasına vasite olur.
Bu zaman salavat ümmetin
Mehemmed (s)-le birleşmesi
menasına gelir.
Bezileri Allah Teala
terefinden salavatı beş
menada izah edibler; rehmet,
meğfiret, sena, temizlenme
ve keramet.
Herf elminin alimlerinden
bezileri deyirler: "Salavat
aşaöıdakı terkibe malikdir:
Salavatdakı "Sad" herfi -
"Semed", "Lam" herfi -
"Letif", "Bab" herfi" -
"Vahid", "Ha" herfi ise -
"Hadi" kelmesindendir ki,
bunların hamısı Allahın
adlarındandır.
Bezileri deyir: "Salavat teslim
olmaq menasındandır, yeni
özünü o kese teslim edesen
ki, Allah onu özünün vesi ve
xelifesi seçib." Bu zaman
"Muhemmed" çoxlu beyenilen
ve çoxlu ibadet eden
menasında olar.
Daha yaxşı olar ki,
Mehemmedi daha çox hemd
etsinler, yeni o, her növ
hemdle terif olunsun. Ele
buna göre de "Muhemmed"
salavata aid edilib.
Bezileri deyirler ki,
"Muhemmed" ve "Ehmed" -
"hemid" sözünden götürülüb.
"Hemid" ise "Hamid"
menasındadır. "Hamid" - sena
eden demekdir. "Mehmud"
sözünü menası ise "hemd-
sena olunan" demekdir. Allah
bu iki adı (Hamid ve Mahmud)
Peyğember (s)-e aid etmişdir.
O, Allahı hemd-sena eden
meqamda Ehmeddir, yeni
hamıdan daha çox Allahı
hemd-sena edendir. Hemd-
sena olunan meqamda ise
Mehemmeddir. Yeni hamıdan
daha çox hemd-sena olunub.
Peyğember (s)-in ezemetini
tanıdıqdan sonra
peyğemberlerin sonuncusu
olan o hezretin heyatına
növbeti xeberde nezer salıb
tanış ola bilersiniz.
Menbee; Çetinliklerin

[1] 2 >>