qardaşının namusunu onun olmadığı yerde(qeybetini edenlere qarşı) qoruyarsa, Allah da qiyamet günü onu cehennemden qoruyar�.


Yuxarıda keçen ayet ve hedislerde biz müselmanların her davranışımızda olduğu kimi dilimiz mövzusunda da ne qeder hessas olmamız gerekdiyini açıq aydın görürük. Qeybet ve buna benzer pislikler cemiyyetin hüzur ve emniyyetini rencide eden davranışlardır. Qeybet cemiyyet heyatında sağaltılması çox çetin olan yaralar açan bir xestelikdir. Hetta o qeder pis bir xestelikdir ki, Allah Teala qeybeti, ölen bir insanın etini yemekle müqayise etmişdir.


Qeybet etmek ne qeder şeytani bir emel ise, qeybeti dinlemekde bir o qeder günah ve çirkindir. Qeybet eden kimsenin susdurulması ve qeymet olunan mekandan uzaqlaşılması bir müselmana yaraşan en gözel emellerdendir. Ama teessüfler olsun ki, günümüzde iç ağrıdıcı bir tablo ile qarşı-qarşıyayıq. Her addımında qeybet bataqlığında boğulduğu halda qeybetin ne olduğunu, ne anlama geldiyini, ne kimi fesadlara yol açdığını bilmeyen insanlarımız çoxdur.


Qeybet ferd, aile, cemiyyet olaraq bir milletin birliyini pozma gücüne sahibdir. Aileler ve cemiyyetler arasında hüzursuzluq, darqınlıq hetta savaşmağa sebeb ola bilir. Ele bu sebeblerden dolayıdır ki, Rebbimiz (c.c) ve Peyğember efendimiz (s.a) qeybet etmeyi şiddetle yasaqlamış, onun böyük günah olduğunu bildirmişdir.


Qeybeti olunan kimse haqqını helal etmedikce, qeybet eden kimse etdiyi qeybetin günahından qurtara bilmez. Çünki qeybet etmek qul haqqını yüklenmekdir. Qul haqqını da Allah bağışlamayacaqdır. Qeybet eden kimse tövbe etmediyi ve Allahdan semimi olaraq bağışlanmasını istemedikce axiretde etdiyi qeybetin ezabını çeker. Qeybet etmek semimi bir müselmanın vesfi deyildir. Qeybet müselmana yaraşmaz.

Son olaraq eziz oxuyucularımız, hörmetli bacı ve qardaşlarımız! Her ne qeder bize gec olacaq kimi görünse de son nefesimiz gelmeden önce semimi bir tövbe edek ve ettiyimiz qeybetlerden dolayı Rebbimizin bizi bağışlanmasını nıyaz edek.

<< 1 [2] 3 >>