hedden artıq sebrli olmasıydı. Elelxüsus, ilk günlerde toyuqlar bu qoca meleyin qanadlarında töreyib-artan semavi parazitleri dimdikleyir, şikestler öz yaralarına qoymaq üçün leleklerini dartışdırır, qabiliyyetsizler birteher ayağa qalxızıb daha yaxşı tamaşa etmekçün onu daşa basır, o ise bütün bunlara sebrle dözürdü. Bineva melek yalnız birce defe özünden çıxdı. Buzovları damğaladıqları qızmış demirle onun böyrünü damğaladılar ki, uzun müddet hereketsiz uzanmış qocanın ölüb-ölmediyini deqiqleşdirsinler. Közermiş demir parçası bedenine toxunan kimi o, gözü yaşlı halda yerinden sıçrayıb öz namelum dilinde nese qışqıraraq qanad çalmağa başladı ve hinde ele bir peyin tozu qalxdı ki, etrafdakılar bunu o dünyadan esen küleyin nefesi kimi hiss elediler. Herçend ki, çoxları bunu semavi qezebin yox, adi, cismani ağrının tezahürü kimi qiymetlendirdiler. Lakin bununla bele meleyi daha bu cür üsullarla narahat etmemek qerarına geldiler, çünki onun passivliyi teqaüde çıxmış melaike sükutu yox, müveqqeti dincelen tufan sakitliyi kimidir.
Esirin tebieti barede yüksek dini instansiyaların reyi gelene qeder Pedro Qonsaqa öz başılovlu ümmetini sakitleşdirmeye, başlarına ağıl qoymağa cehd etse de tebii ki, bunun bir xeyri olmurdu. Lakin Roma Vatikanında deyesen, telesik iş görmeye adet etmemişdiler. Vaxtın çoxu Romadan gelen mektublara cavab yazmağa gedirdi. Yüksek dini instansiya ise çox qeribe şeylerle maraqlanırdı: bu qeribe mexluqun göbeyi varmı ve eger varsa, harda yerleşir, onun danışığında qedim yehudi diline oxşar cehetler varmı, mexluq sancağın gözünden keçe bilirmi ve s.
Son sorğu ise Pedro Qonsaqanı lap teeccüblendirdi: “Deqiq öyrenin ki, bu mexluq özüne qanad taxmış norveçlilerdendi, ya yox”. Bu sorğuların gönderilmesi yeqin ki, bir esre de bitmeyecekdi, lakin xoşbext bir tesadüf kilse keşişinin daxili ezab-eziyyetlerine son qoydu. Hadise bele oldu. Hemin günlerde qesebeye Karib sahillerinde dolaşan seyyar attraksionlardan biri geldi. Attraksionun esas nömresi

<< 1 ... 3 4 [5] 6 7 ... 9 >>