Sonra Yezidin emri ile Hüsayn ibn Nümeyrin başçılığı altında qoşun Mekkeye sarı istiqamet aldı. Onun meqsedi Mekkede hakimiyyet süren ve Yezide meydan oxuyan Abdullah ibn Zübeyri meğlub etmek idi. Mekkeliler şehere çekilib müdafie olunmağa başladılar. Şam qoşunu Mekke kenarındakı Ebu Qübeys dağının üzerinde mancanaqlar quraşdırdı. Bu mancanaqlardan şehere iri daşlar atmağa başladılar. Ucu yandırılmış oxlar da müqeddes şeheri hedefe götürdü. Mancanaqlardan atılan daşlar Kebenin divarlarına deyib Allahın evini uçurdu. Kebenin üzerindeki kisve (örtük) yandı. Eger bu minvalla davam etseydi, Mekkede daş üste daş qalmayacaqdı. Ancaq bir neçe günden sonra Şamdan Yezidin ölüm xeberini getirdiler. Qoşun Mekkenin mühasiresinden el çekib Şama qayıtdı.

Ibn el-Cövzi bunları nezerde tutaraq deyirdi: «Ne deyim bir adamın baresinde ki, üç il hakimiyyet sür¬müş, birinci il Hüseyn ibn Elini qetle yetir¬miş, ikinci il Medine ehalisini qorxudub ca¬maatın qanını halal elan etmiş, üçüncü il de Allahın evini mancanaqlardan daşa tutmuş¬dur?» (Sibt ibn el-Cövzi. Tezkiretül-xevass, seh. 291-292).

Yezidin aqibetinin ne ile qurtardığı da maraqlı meselelerdendir. Tarix sehifelerini öz qanlı cinayetleri ile bulamış ekser şexsler kimi Yezidin de heyatının facieli şekilde ve ağır ezablar içinde bitdiyini gözlemek tebiidir. Onun ölüm tarixçesi barede bir neçe ferqli nezeriyye vardır. Evvela, bunu qeyd edek ki, Yezidin hicri 64-cü il 14 ve ya 15 rebiül-evvel tarixlerinde (miladi 683-cü il), teqriben 39 yaşında öldüyünü yazırlar.
Merhum Şeyx Seduq yazır ki, Yezid gece serxoş halda yatdı, seher onu ölmüş veziyyetde gördüler. Bedeni qapqara qaralmışdı, sanki derisine qatran sürtmüşdüler.

Başqa bir revayete göre, Yezid eyş-işret meclisinde içib serxoş olmuşdu. Qalxıb reqs etmek üçün taxtından endi, amma qefilden ayağı büdreyib yıxıldı, başı zerble yere deyib yarıldı, hetta beyni kellesinden çöle töküldü (Zehebi. Siyerü elamin-nübela, IV, 37).
Yezidin zeherle öldürüldüyü haqqında da

<< 1 2 3 [4] 5 6 >>