ikincisi bes sonra.
Onlar dediler:
Üçüncü: O, öz üzerinden möminlerin emiri adını sildi. Eger o möminlerin emiri deyilse, onda kafirlerin emiri olmalıdır.
İbn Abbas t dedi: sizin bundan başqa şikayetiniz varmı?
Onlar: bu kifayetdir - dediler.
İbn Abbas t dedi: Eger men size Qurandan ve sünneden sizin dediklerinizin lazımlı cavabını versem söylediklerinizden dönersinizmi?
Onlar dediler: Beli.
İbn Abbas t dedi: siz deyirsiniz ki, Eli t Allahın dininde hakimliyi kişilere vermişdir. Men ise size Qurandan bir aye oxuyacam. Bu ayede Allah teale, qiymeti 4\1 dirhem olan dovşanın hakimliyini kişilere hevale etmişdir. Allah teale buyurur: "Ey iman getirenler! İhramda olarken ovu (eti yeyilen heyvanları) öldürmeyin. Sizden ovu qesden öldüren her bir kesin boynuna ceza ve ya keffare düşür. Onun cezası içerinizden olan iki edeletli şexsin hökmü ile öldürdüyüne benzer (onun qiymetine beraber) bir heyvanı Kebeye çatası (Kebenin yaxınlığında kesilib oradakı yoxsullara paylanacaq) qurban etmek, keffaresi ise, gördüyü işin zererini, acısını dadsın deye, (öldürdüyü heyvanın deyeri müqabilinde) yoxsullara yedirtmek, yaxud ona beraber oruc tutmaqdır. Allah keçmişde olanları bağışlamışdır. Her kes bundan sonra bele bir iş görse, Allah ondan intiqam alar. Allah yenilmez qüvvet sahibi, intiqam sahibidir!".
Erle arvad haqda ise bele buyurur: "(Ey möminler!) Eger er-arvad arasında ixtilaf olacağından qorxsanız, o zaman kişinin adamlarından bir nefer ve qadının adamlarından da bir nefer münsif (vasiteçi) teyin edib (onların yanına) gönderin. Eger onlar (bu iki vasiteçi er-arvadı) barışdırmaq isteseler, Allah da onların kömeyi olar. Heqiqeten, Allah (her şeyi) bilendir, (her işden) xeberdardır!".
Indi ise sizi Allaha and verirem! Insanların qanının tökülmesinin qarşısını almaq ve onları barışdırmaq üstündür, yoxsa qiymeti 4\1 dirhem deyerinde olan dovşan!?. Onlar dediler: Elbetde ki, qanının tökülmesinin qarşısını almaq ve onları barışdırmaq üstündür.
İbn Abbas t dedi: bu suala

<< 1 [2] 3 >>