her ay paklığı pozulduğu üçün, bundan elave, hem de qadında istihaze halı mümkün olduğu üçün onun paklıq barede gördüyü tedbirler ferqli olur. Bunları öyrenmek üçün şeriet kitablarına ve ya ibadet eden savadlı ve tecrübeli qadınlara müraciet etmeyi meslehet görürük.

Sırf namaz emellerindeki ferqlere gelince, bunlar müsteheb qisminden olan qeyri-prinsipial ve xırda meselelerdir. Yeni eger qadın namaz qılan zaman aşağıda deyilecek şertlere emel etmese, namazı qetiyyen pozulmaz. Amma bunlara emel etse, savab qazanar.

Müstehebdir ki, qadınlar namazda ayaq üste durarken ayaqlarını bir-birine bitişdirsinler. Kişiler ise penceleri arasında bir ovucdan bir qarışa qeder mesafe qoysalar yaxşı olar.

Müstehebdir ki, qadınlar rükuda ovuclarını dizlerinden bir qeder yuxarıya qoysunlar. Amma bu zaman diqqet yetrmek lazımdır ki, dizler ovuca çatıncaya kimi eyilmek lazımdır, çünki rüku bu halda qebul edilir. Sadece olaraq, qadınlar kişiler qeder eyilmeli, amma ovuclarını dizleri üste yox, bir az yuxarıya qoymalıdırlar. Rüku halında qadınlar kişilerden ferqli olaraq, dizlerini geriye germeseler daha yaxşıdır.

Secde zamanı da qadının riayet etmesi müsteheb olan şertler var. Bunlardan biri budur ki, ayaq üste durduğu veziyyetden secdeye geden zaman kişilerin evvelce ovuclarını, daha sonra dizlerini yere qoymaları müstehebdir. Qadınlar ise evvelce dizlerini, sonra ovuclarını yere qoysalar, daha yaxşıdır. Hemçinin, secde halında kişinin dirseyini ve qarnını yerden bir az yuxarı tutması, qadının ise eksine, dirseyini yere yapışdırması, qarnını ise aşağı sıxması müsteheb sayılır. Qadının secde halında beden üzvlerini bir-birine sıxması müstehebdir.
Hemçinin, namazın evvelinde iftitah tekbirini söyleyerken kişilerin ellerini qulaqları seviyyesine, qadınların ise çiyin beraberine qaldırmaları meslehet görülür.

Daha bir ferq namazın qiraeti ile bağlıdır. Kişiler sübh namazında, meğrib ve işa namazlarının birinci ve ikinci rüketlerinde Fatihe ve sureni uca sesle

<< 1 [2] 3 >>