Toy münasibeti ile ziyafet vermek dinimizde müsteheb sayılır. Hedislerde buyurulur ki, beş münasibetle ziyafet (qonaqlıq) veriler: toy zamanı, övlad doğulan zaman, oğlu sünnet etdirende, teze eve köçende ve hecc ziyaretinden qayıdanda.



Toy meclisi şeriet qaydalarına zidd olmamalıdır. Toya kimlerin devet olunması, musiqi ve eylencenin derecesi, yemeklerin halallığı, yemek süfresinde israfa yol verilmemesi ve saire kimi meseleler de çox mühümdür ki, indi bunlara toxunmur ve bu meseleleri meqalenin növbeti bölümlerine saxlayırıq.

Her şeyden evvel, zifaf zamanı (toy gecesinde) tereflerin sakit, aram ve semimi ehval-ruhiyyeni temin etmeleri çox vacib şertdir. Beyle gelinin bir-birinin xoşuna gelecek terzde geyinmeleri, şexsi gigiyena qaydalarına riayet etmeleri de mühümdür. Hemin gün yarana bilecek psixoloji narahatlıqları Allaha daha çox dua etmekle, Allahın gözel adlarını zikr etmek ve Ona tevekkül etmekle çözmek mümkündür.

Zifafdan evvel beyle gelinin her ikisinin destemaz alması ve iki rüket namaz qılması müstehebdir. Namaz Allaha şükr niyyeti ile qılınır. Namazdan sonra oğlan Allaha hemd edib, Mühemmede ve Ali-Mühemmede (s) salavat söylesin, sonra bele dua etsin: “Allahüm-merzuqni ilfeha ve vüddeha ve rizaha verzini biha. Vecme beynena bi-ehseni ictimain ve eyseri i’tilaf. Feinneke tühibbül-helale ve tükrihül-heram”. Tercümesi: “İlahi, bunun (yeni heyat yoldaşımın) ülfetini, sevgisini ve razılığını mene nesib et, meni de ondan razı et. Bizi en gözel birlikle ve en rahat ünsiyyetle birleşdir. Heqiqeten, Sen halalı sevir, harama nifret edirsen”.

İmam Cefer Sadiq (e) tövsiye edirdi ki, gelini beyin yanına getirenden sonra bey elini gelinin alnına qoyub üzü qibleye dursun ve bu duanı söylesin: “Allahümme bi-emanetike exeztüha ve bi-kelimatike estehleltü ferciha. Fein qezeyte li minha veleden fec’elhü mübareken seviyya. Ve la tec’el liş-şeytani fihi şirken ve la nesiba”. Tercümesi: “Allahım, Senin emanetinle (yeni kebinle) bu qızı aldım, Senin

[1] 2 >>