Toy münasibəti ilə ziyafət vermək dinimizdə müstəhəb sayılır. Hədislərdə buyurulur ki, beş münasibətlə ziyafət (qonaqlıq) verilər: toy zamanı, övlad doğulan zaman, oğlu sünnət etdirəndə, təzə evə köçəndə və həcc ziyarətindən qayıdanda.



Toy məclisi şəriət qaydalarına zidd olmamalıdır. Toya kimlərin dəvət olunması, musiqi və əyləncənin dərəcəsi, yeməklərin halallığı, yemək süfrəsində israfa yol verilməməsi və sairə kimi məsələlər də çox mühümdür ki, indi bunlara toxunmur və bu məsələləri məqalənin növbəti bölümlərinə saxlayırıq.

Hər şeydən əvvəl, zifaf zamanı (toy gecəsində) tərəflərin sakit, aram və səmimi əhval-ruhiyyəni təmin etmələri çox vacib şərtdir. Bəylə gəlinin bir-birinin xoşuna gələcək tərzdə geyinmələri, şəxsi gigiyena qaydalarına riayət etmələri də mühümdür. Həmin gün yarana biləcək psixoloji narahatlıqları Allaha daha çox dua etməklə, Allahın gözəl adlarını zikr etmək və Ona təvəkkül etməklə çözmək mümkündür.

Zifafdan əvvəl bəylə gəlinin hər ikisinin dəstəmaz alması və iki rükət namaz qılması müstəhəbdir. Namaz Allaha şükr niyyəti ilə qılınır. Namazdan sonra oğlan Allaha həmd edib, Mühəmmədə və Ali-Mühəmmədə (s) salavat söyləsin, sonra belə dua etsin: “Allahüm-mərzuqni ilfəha və vüddəha və rizaha vərzini biha. Vəcmə beynəna bi-əhsəni ictimain və əysəri i’tilaf. Fəinnəkə tühibbül-həlalə və tükrihül-həram”. Tərcüməsi: “İlahi, bunun (yəni həyat yoldaşımın) ülfətini, sevgisini və razılığını mənə nəsib et, məni də ondan razı et. Bizi ən gözəl birliklə və ən rahat ünsiyyətlə birləşdir. Həqiqətən, Sən halalı sevir, harama nifrət edirsən”.

İmam Cəfər Sadiq (ə) tövsiyə edirdi ki, gəlini bəyin yanına gətirəndən sonra bəy əlini gəlinin alnına qoyub üzü qibləyə dursun və bu duanı söyləsin: “Allahümmə bi-əmanətikə əxəztüha və bi-kəlimatikə əstəhləltü fərciha. Fəin qəzəytə li minha vələdən fəc’əlhü mübarəkən səviyya. Və la təc’əl liş-şeytani fihi şirkən və la nəsiba”. Tərcüməsi: “Allahım, Sənin əmanətinlə (yəni kəbinlə) bu qızı aldım, Sənin