Məşhur Cəbrail hədisində deyilir ki, bir gün vəhy mələyi Cəbrail (ə) Həzrət Mühəmməd Peyğəmbərin (s) elmini və imanını imtahan etmək üçün insan qiyafəsində o həzrətin yanına gəldi və bir neçə sual verdi. Iman, Islam və ehsan barədə suallara düzgün cavab alan Cəbrail (ə) sonra soruşdu: “Qiyamətin vaxtını mənə söylə”. Peyğəmbər cavab verdi: “Bu məsələdə soruşulan (yəni mən) soruşandan (yəni səndən) çox bilmir. Amma gəl sənə qiyamətin əlamətlərini xəbər verim. Qadın özü üçün ağa doğmayınca, adsız-sansız dəvə çobanları hündür binalar tikməkdə bir-biri ilə yarışmayınca qiyamətin əlamətləri aşkar olmaz. Beş məsələni Allahdan savayı heç kim bilməz”. Sonra o həzrət, Qurandan aşağıdakı ayəni oxuyub həmin beş məsələnin nədən ibarət olduğunu açıqladı: “Həqiqətən, o saatı (qiyamətin qopacağı vaxtı) ancaq Allah bilir. Yağışı (istədiyi vaxt) göydən O yağdırır, bətnlərdə olanı (doğulacaq uşağın oğlan, yaxud qız, xəstə və ya sağlam, xoşbəxt və ya bədbəxt, yaxşı və ya pis əməl sahibi olacağını) O bilir. Heç kəs səhər nə kəsb edəcəyini (savab, yaxud günah qazanacağını), heç kəs harada öləcəyini bilməz. Allah isə, şübhəsiz ki, (hər şeyi) biləndir, (hər şeydən) xəbərdardır!” (Loğman, 34) (Səhihül-Buxari, Iman kitabı, bab 37, hədis 50).

Hədisi şərh edən alimlər qadının özünə ağa doğacağını fərqli şəkillərdə izah etmişlər. Bəzilərinin fikrincə, Peyğəmbər bunu nəzərdə tuturmuş ki, kəniz öz ağasından oğul dünyaya gətirəcək, ağa öləndən sonra bu oğul sair kənizlər kimi öz anasına da ağalıq edəcək. Bəziləri deyiblər ki, qadın köləyə çevrilib satılacaq, əldən-ələ keçəcək və axırda özü də bilmədən oğlunun mülkiyyətinə keçəcək. Bəzi alimlər isə deyiblər ki, burada övladların öz valideynləri ilə pis rəftarına işarə edilib. Yəni oğullar öz anaları ilə o qədər kobud rəftar edəcəklər ki, sanki kənizlə davranırlar. Bu şərh daha düzgün görünür. Dəvə otaran adsız-sansız adamların uca binalar tikməkdə yarışmağı isə bəzi alimlərin fikrincə, ləyaqətsiz, əsl-nəcabətsiz, görməmiş və pulun qədrini