Meşhur Cebrail hedisinde deyilir ki, bir gün vehy meleyi Cebrail (e) Hezret Mühemmed Peyğemberin (s) elmini ve imanını imtahan etmek üçün insan qiyafesinde o hezretin yanına geldi ve bir neçe sual verdi. Iman, Islam ve ehsan barede suallara düzgün cavab alan Cebrail (e) sonra soruşdu: “Qiyametin vaxtını mene söyle”. Peyğember cavab verdi: “Bu meselede soruşulan (yeni men) soruşandan (yeni senden) çox bilmir. Amma gel sene qiyametin elametlerini xeber verim. Qadın özü üçün ağa doğmayınca, adsız-sansız deve çobanları hündür binalar tikmekde bir-biri ile yarışmayınca qiyametin elametleri aşkar olmaz. Beş meseleni Allahdan savayı heç kim bilmez”. Sonra o hezret, Qurandan aşağıdakı ayeni oxuyub hemin beş meselenin neden ibaret olduğunu açıqladı: “Heqiqeten, o saatı (qiyametin qopacağı vaxtı) ancaq Allah bilir. Yağışı (istediyi vaxt) göyden O yağdırır, betnlerde olanı (doğulacaq uşağın oğlan, yaxud qız, xeste ve ya sağlam, xoşbext ve ya bedbext, yaxşı ve ya pis emel sahibi olacağını) O bilir. Heç kes seher ne kesb edeceyini (savab, yaxud günah qazanacağını), heç kes harada öleceyini bilmez. Allah ise, şübhesiz ki, (her şeyi) bilendir, (her şeyden) xeberdardır!” (Loğman, 34) (Sehihül-Buxari, Iman kitabı, bab 37, hedis 50).

Hedisi şerh eden alimler qadının özüne ağa doğacağını ferqli şekillerde izah etmişler. Bezilerinin fikrince, Peyğember bunu nezerde tuturmuş ki, keniz öz ağasından oğul dünyaya getirecek, ağa ölenden sonra bu oğul sair kenizler kimi öz anasına da ağalıq edecek. Bezileri deyibler ki, qadın köleye çevrilib satılacaq, elden-ele keçecek ve axırda özü de bilmeden oğlunun mülkiyyetine keçecek. Bezi alimler ise deyibler ki, burada övladların öz valideynleri ile pis reftarına işare edilib. Yeni oğullar öz anaları ile o qeder kobud reftar edecekler ki, sanki kenizle davranırlar. Bu şerh daha düzgün görünür. Deve otaran adsız-sansız adamların uca binalar tikmekde yarışmağı ise bezi alimlerin fikrince, leyaqetsiz, esl-necabetsiz, görmemiş ve pulun qedrini

[1] 2 3 4 >>