ifadesi – tenasül aletinin qanla dolması, dikelnmesidir. Bu energetık mexanizm ne qeder yaxşı işlese, cinsiyyet üzvünün (penisin) toxumaları bir o qeder möhkem olar. Üçüncü esas tezahür – eyakulyasiya, yeni, sperma püskürmesi, daha sade desek, toxumun ifrazatıdır. 0 bir sı-ra fızioloji mexanizmlerin ardıcıl suretdo işe düşmesi sayesinde yaranır: ereksiya; tenasül aleti başcığını qıcıqlandıran sürtünme hereketleri; tenasül aleti müeyyen qıcıqlanma heddine çatdıqda müvafiq mexanizmin işe düşmesi netice-sinde yığılan ezelelerin spermanı toxum kisesinden sidik kanalına ve oradan xarice iteleyib atması. Kişi orqazmı – mürekkeb hadisedir. Tenasül aletinin başcığından gelen şehvet impulslarının tesiri altında kişinin şüuru deyişilmeyebaşlayır ve müeyyen mekanı qatlara (tibetce – “bardo”) “daxil olur”. Bu sirli mekanda, doğul-maq isteyen insanlar (hele ki, spermalarda olan insanlar) haqqında informasiya yaşayır. Şüur ora daxil olan kimi, “hemin” mekan qatı ile bizim dördölçülü dünyamız arasında “kanal” yaranır. Bu kanalla, doğulmaq “isteyen” insan (ruh ve ya şüur) haqqında informasiya gönderilir, hemin in-formasiya yalnız ona melum üsulla yumurta hüceyresine daxil olur ve insan orqanizminin holoqrafik modelinin dolğun tesvirini ona ötürür. Kişi şüurunun bu sirli mekan qatlarına sirayet etmesi güclü şehvet dalğası şeklinde üze çıxır. Bunun ardınca ki-şide yaranan güclü nefes (orqazm) gelecek insanın ruhunu mekanı kanalla qadının uşaqlığına “iteleyir” Bundan sonra her şey tağlanır ve esrarengiz duyğu yoxa çıxır. Qadınlarda esas seksual tezahürler: cinsi meyl, oyanma (erogen zonaların, klitorun şövqlendirilmesi neticesinde), cinsiyyet yollarının nemlenmesi, regenerativ mayenin ifrazı ve nehayet orqazm. Qadının cinsi şövqünün (meylinin) özünde de üç başlıca komponent seçilir: seçim, iradi komponent ve biorit-moloji komponent. Erogen zonaların cinsi oyanması xüsusi energetik hadisedir. Onun neticesinde qadın orqanizminde dövr etmeye başlayan enerji cinsi aktın normal keçmesi,

<< 1 [2] 3 >>