bayramlardır ve bu bayramları qeyd etmek, caiz deyil.
Nece ki Enes bin Malikden (Allah ondan razı olsun) revayet olunduğuna göre o bele demişdir: «Resulullah (Allahın ona salavat ve salamı olsun) (hicretden sonra Mekkeden) Medineye geldiklerinde, Medinelilerin (Novruz günü ile Mihrecan günü deye) oynayıb-eylendikleri iki günleri vardı. Resulullah (Allahın ona salavat ve salamı olsun): Bu günler nedir? deye soruşdu. Medineliler: Biz (İslamdan evvel), cahiliyyet dövründen beri bu günlerde eylenerik, dediler. Bunun üzerine Resulullah (Allahın ona salavat ve salamı olsun) bele buyurdu: Şübhesiz Allah size, o iki günün yerine (dünya ve axiretde) daha xeyirli olan iki bayramı: Qurban bayramı ile Ramazan bayramını vermişdir». (Ebu Davud; hedis nömre: 1134. Nesai; hedis nömre: 1556. Albani de; «Silsiletu’l-Ehadisi’s-Sahiha»; hedis nömre: 2021de hedisin sehih olduğunu ifade etmişdir.)

Dine sonradan qatılan bayramlara, Novruz bayramı, Analar günü bayramı, Ad günü, Resulullah (Allahın ona salavat ve salamı olsun) ve s. bayramlar aiddir . Eger qeyd olunan bayram Novruz bayramı kimi, temelde kafirlerin qeyd etdikleri bayramlardan ise, bu teqdirde haramlılığı daha da şiddetli ve böyük olar.
Novruz bayramı, cahilliye dovrünün bir bayramdır. Farslar, İslamdan evvel bu bayramı qeyd etdikleri kimi, xristianlar da bu bayramı qeyd edirdiler. Farslara ve xristianlara benzemek haqqında danışılan olduğundan öteri Novruz bayramını qeyd etmenin haram olması, daha çox qetilik qazanmaqdadır.

İmam Zehebi (Allah ona rehmet etsin) bele demişdir: «Ad günü, Cüme axşamı ve Novruz kimi bayramlarda küfr ehline benzemek, çirkin bir bidetdir. Bir müselman, bu gün ve bayramları bilmeden din sayaraq etse (qeyd etse), tenqid ediler ve özüne İslamın bu mövzudakı hökmü öyrediler. Eger teref ehline sevgi besleyerek ve onların bayramlarına sevinc duyaraq bu bayramı qeyd etse, bu davranışı da tenqid ediler. Yox eger bir enene ve eylence olsun deye ve ailesini memnun edib uşaqlarının teselli etmek

<< 1 [2] 3 4 >>