tefsir etmek ve anlamaqdır. "Tehavi eqidesinin şerhi" kitabının müellifi Ibn Ebil-izz nece de gözel buyurmuşdur:
"Dinin esaslarını Quran ve Sünneden deyil, onun-bunun sözlerinden öyrenen adam bu haqda nece danışa biler? Eger o, öz elmini yalnız Qurandan aldığını iddia ederse ve onu anlamaq üçün alimlerin bize neql etdikleri Peyğemberin (s.a.v.) hedislerinden istifade etmezse, sehabelerin ve tabiinlerin sözlerine ehemiyyet vermezse etdiyi tefsirine göre, hetta düz dese de günah qazanar. Çünki sehabeler ve onların ardıcılları bize yalnız Quranın oxunuş qaydalarını deyil, eyni zamanda menalarını da çatdırmışlar. Onlar Quranı uşaqlar kimi öyrenmezdiler. Eksine Quranı onun menasını başa düşerek öyrenerdiler. Kim sehabelerin ve onların ardınca gedenlerin yolu ile getmezse öz reyi ile danışmış olar. Öz reyi ile danışıb, bunu Allahın dini kimi teqdim eden, elmini Quran ve sünneden almayınca onun danışdıqları hetta düz danışsa da günah olar.
Kim elmini Quran ve sünneden götürüb sehv danışsa onun bir savabı olar. Eger düz danışsa onun savabı ikiqat olar. Peyğembere (s.a.v.) tam itaet etmek ve onun emrlerine tabe olmaq, onun bizlere gelib çatan xeberlerini tesdiqlemek ve qebul etmek, ağıl ile ona zidd çıxmamaq, bu hedislere şübhe etmemek, kiminse reyini ve çirkab fikirlerini onun hedislerinden üstün tutmamaq vacibdir. Allahı ibadetde, duada ve tevekkülde tek tutduğumuz kimi, Onun Peyğemberini (s.a.v.) vahid örnek ve hakim tutmalı, tam itaetle ona teslim olmalıyıq" (Tehavi eqidesinin şerhi: seh: 212).
Yekun olaraq bildirirem ki, gerek müselmanlar Quran ile sünneni bir-birinden ayırmasınlar ve onların her ikisini qebul edib şerieti onların üzerinde qursunlar. Bu onların sağa ve sola azmamaları ve zelalete düşmemeleri üçün zemanet ola biler. Bunu gözel açıqlayan Peyğember (s.a.v.) buyurmuşdur: "Men size iki şeyi, Allahın kitabını ve menim sünnemi qoyub gedirem. Siz onların her ikisinden sıx tutsanız heç vaxt zelalete düşmezsiniz. Bu iki şey hovuzda mene yetişene qeder

<< 1 ... 6 7 [8] 9 10 ... 18 >>