götür¬müş¬dük. O isə oyananda təlaşa düşdü". Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) dedi: «Bir müsəlmanın digərini qor¬xutması ona halal deyil!» Əhməd və Əbu Davud rəvayət etmişdir.
İmam Şovkani (Allah ona rəhmət etsin) demişdir: "Hədisə əsasən, hətta zahirən za¬rafat kimi görsənsə də, bunula mü¬səl¬manı qorxutmaq olmaz".
Buxari və Müslimin rəvayət etdik¬lə¬ri hədisdə Əbu Hureyrə (Allah ondan razı olsun) Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə dediyini xatırladır: «Biriniz digər qardaşına silahla işarə etməsin. Heç kəs bilmir, bəlkə də şey¬tan onun əlindən xəta çıxarar və bu¬nun¬la da cəhənnəmin bir quyusuna dü¬çar olar».
İbn Həcər (Allah ona rəhmət etsin) demiş¬dir: Təhlükənin baş verməsi müt¬ləq ol¬ma¬sa da, hədisdə təhlükəyə zarafatla və ya ciddi şəkildə səbəb ola biləcək hal qa¬da¬ğan olunur.
Müslimin "Səhih" əsərində Əbu Hureyrənin (Allah ondan razı olsun) rəvayətində deyilir ki, Əbul Qasim (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə demişdir: «Kim (din) qardaşının, hətta ata və anadan bir olan qardaşının üzərinə bir dəmir par¬çası ilə gələrsə, onu əlindən salana qədər mələklər ona lənət oxuyarlar».
Buxari və Müslimin (Allah onlara rəhmət etsin) rəvayətində Cabirdən rəvayət olu¬nur ki, «bir kişi oxların ucu görsənən halda məscidə gəlmişdi. Başqa müsəl¬ma¬nın bədənini cızmasın deyə, ona ox¬ların ucundan tutmaq əmr olundu».
Əgər zarafat məqsədi ilə qor¬xut¬maq, yaxud başqasının bədənini səhvən cız¬maq olmazsa, bəs günahsız insan¬la¬rın qanını haqsız yerə axıtmaq necə, olar...?! İslam şəriətinin terrorçulara qar¬şı sərt mövqe tutması heç də qəribə deyildir. Ələlxüsus onlar rəhbərlərə qar¬şı üsyan qaldırmaqla, əhdi və beyəti pozmaqla, xəyanət etməklə, müsəl¬man¬la¬rı, əhd bağlayan və əminamanlıq ve¬ril¬miş kafirləri öldürməklə, İslamın si¬ma¬sını pis şəkildə qələmə vermək və in¬sanları bu dindən yayındırmaqla bu ki¬mi digər böyük səhvlərə, cinayətlərə yol veriblər. Belə olan halda şəriətin bu