a və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə dediyini rəvayət edir: «Müsəlmanların əhd-amanları birdir. Hətta aşağı səviy¬yə¬li müsəlmanın əhd-amanı qorunur. Kim bir müsəlmanın əhd-amanını po¬zar¬sa ona Allahın, mələklərin və bü¬tün insanların lənəti olsun. Belə in¬sa¬nın nə vacib, nə də könüllü əməlləri qə¬bul olunmaz» Buraxi və Müslim rə¬va¬yət etmişdir.
Hədisin mənasına görə müsəl¬man¬ların kafirə aman vermələri məq¬bul¬dur. Əgər hər-hansı müsəlman on¬la¬ra aman versə, onun amanında olduğu müd¬dətdə başqa birinin bu amana xə¬ya¬nət etməsi haramdır. Qeyri müsəl¬ma¬na aman vermək, onların əmin¬aman¬lıq¬da olmaları və rahat yaşamalarını təmin et¬məkdir. Belə olan halda onların qətlə yetirilməsi, namuslarına toxunulması və mallarının alınması haramdır.

TERRORÇU, QİYAMƏT GÜNÜ XƏYANƏT BAYRAĞINI DAŞIYACAQ

İbn Ömər (Allah ondan razı olsun) Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə dediyini rəvayət edir: «Qiya¬mət günü xəyanətkar üçün bir bayraq sancılacaq və deyiləcəkdir: bu filankəs oğlu filankəsin xəyanətinin nişa¬nə¬si¬dir» Buxari və Müslim rəvayət et¬miş¬dir.
Hədisdə deyilən bayraq, əlamət və ni¬şanə mənasını verir. Yəni, qiyamət gü¬nü xəyanətkar müəyyən əlamətlə se¬çi¬lə¬cəkdir.
Amr ibn əl-Hamiq (Allah ondan razı olsun) deyir ki, mən Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə dediyini eşit¬dim: «Kim bir nəfərin öldürülməməsi üçün ona aman verər və sonra onu öl¬dü¬rərsə, həmin adam qiyamət günü xə¬yanət bayrağını daşıyacaqdır» Əh¬məd və İbn Macə rəvayət etmişdir. Tər¬ti¬bat İbn Macəyə məxsusdur.
İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin) "Əs-Sarim əl-Məslul" adlı kitabında (1/ 91) deyir: "Məlum olduğu kimi, kim bir kafi¬rə aman verdiyini bildirərsə hə¬min kafiri kafir olduğuna görə öl¬dür¬mək olmaz. Hətta, əgər düşmən kə¬sil¬miş kafir aparılan danışıqdan mü¬səl¬ma¬nın ona aman verməsini düşünərsə, ona əminamanlıq verilməlidir".
"Minhacus Sünnə" adlı kitabında (6/ 425) qeyri müsəlmanların arasında