deyirsen. Ancaq istedim
ki, müxatiblerim Seni sevsinler”. Bir qeder sükut oldu. Üreyim esirdi.
Yeniden hemin sesi eşitdim. Buyurdu:
“Bütün günahlarını yaxşı niyyetine
göre bağışladım”.
Günahın yalançı lezzeti vardır. Bir çox
insanlar günah işletmeden yaşaya bilmezler. Ancaq o zaman ki,
qelblerinde İlahi cezaya göre nigaran
olarlar, günahdan lezzet ala bilmezler.
O kes ki, günahdan lezzet almır, yavaş-
yavaş günahdan uzaq olur. Qorxunun
getirdiyi fayda budur. O kesin ki, özüne inamı azdır, davamlı
olaraq nigaran ve iztirablı olar.
Başqalarına onu tehqir etmesine icaze
verer. O kesin ki, özüne etimadı azdır,
böyük işlere girmekden qorxar.
Hemişe kiçik ve deyersiz işlere razı olarlar. O kesin ki, özüne etimadı azdır,
heç bir zaman nehy-ez-munker etmez.
Çünki ona qulaq asanın
reaksiyasından qorxar. O kesin ki,
özüne etimadı azdır, hemişe dünya
hadiselerinden olduğundan çox qorxar. Özünü ele itirer ki, düzgün
qerar çıxarda bilmez.
İmam Sadiq (e) buyurur: “Allah bendesine bütün işlerinde icaze
vermişdir ki, özü üçün qerara gele
bilsin. Ancaq bir halda bendelerine
icaze vermez. Başqalarının onu
tehqir etmesini qoymaz. Çünki Allah
bendelerini eziz xelq etmişdir. Sevir ki, izzetini hifz etsin”. İmam Baqir (e) buyurur: “O kes ki, sey eder, etiqadını möhkem eder -
mömin olar. Allah mömine üç böyük
mükafat verer: 1. Heyatını ele eder
ki, dünya ve axiretde hamı ona
ehtiram qoysun. 2. Hemişe ve her bir
işde dünya ve axiretde onu qalib eder. 3. Allah ele eder ki, ona zülm
eden zalım davamlı olaraq ondan
qorxsun”. Belelikle, deye bilerik ki, Allaha ibadet
zamanı qorxu ile ümidin çekisini
tenzimlemeliyik. Her ikisi eyni
seviyyede olmalıdır. Ancaq bu zaman
Allahı sever ve günahdan çekinerik.

<< 1 [2]