ki, kişi ve qadın qarşılıqlı münasibetleri cemiyyet heyatının bütün sahelerinde- siyasi, iqtisadi, menevi, medeni, sosial, psixoloji ve s. sahede ifade olunurdu. Belelikle «qadın azadlığı» probleminin helli heyat telebi kimi cemiyyetin qarşısında durdu.
Qadinlarin ictimai-siyasi fikri öyrenilmelidirmi?
Beynelxalq tecrübe gösterir ki,feminizm konsepsiyalarının tedqiqatçılar terefinden tedqiq olunmasına ve alınmış neticelerin real heyatda tetbiqine ehtiyac duyulur.Tedqiq olunması vacib olunan meseleler bunlardir:siyasi baxışların inkişafı yolu ve qadınların cemiyyetin ictimai –siyasi heyatında yeri;qadınların iqtisadiyyat haqqında düşünceleri;bazar münasibetleri ve qadın menecmenti; qadınların siyasi liderliyi ve qadın elitası;qadinlarin ictimai reyi ve hakimiyyet institutları; qadınların elektoral davranışı ve seçki kompaniyaları;bazar münasibetlerine keçid zamani qadınların sosial müdafiesi ve sosial zemanetler;sosial gerginlik ve qadın kütlesi.
Ümumiyyetle qadın müsteqil subyektdir ve ictimai-siyasi fikrin esas daşıyıcılarından biridir.Bu fikri Qerb alimleri de öz tedqiqatları ile defelerle sübuta yetirmişler.Misal üçün göstermek olar ki, bir çox inkişaf etmiş ölkelerde - ABŞ,Kanada,Fransa,İngilter​e ve s. Cemiyyetin müxtelif problemlerine qadınların ictimai-siyasi fikrini öyrenen onlarla xüsusi elmi merkezler,institutlar mövcuddur.
Qadınlar öz icyimai-siyasi fikirlerinde siyasetin subyekti kimi çıxış edirler.Bir ictimai qrup kimi onlar cemiyyetin heyatına tesir gösterir, hem ümumdövlet,hem de spesifik qadın maraqlarını qoruyur,netice etibarile ise öz sosial-siyasi statuslarının artmasına nail olurlar.Eyni zamanda,siyasetin enenevi obyekti olmaqla,qadinlar onun bütün deyişikliklerinin neticelerini öz üzerinde hiss edirler.
Aparilmış tedqiqatlar onu gösterir ki,qadinlar öz mövqelerini aile,meişet,istehsal,meden​i ve sosial meselelerde ve yaxud ictimai-siyasi mühitde daha deqiq ve birmenalı şekilde teyin edirler.Siyasi proseslerin ve onlarin gündelik

<< 1 2 [3] 4 5 >>